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El clima de la Sierra Norte se define por el
largo periodo de sequía estival y la gran variabilidad de las
precipitaciones, tanto en cantidad como distribución. |
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El "nombre" o "topónimo" de Castilblanco de los Arroyos ha tenido, desde que tenemos constancia de su existencia, varios nombres. A través de diversas obras y en distintas épocas, hallamos referencia de su nombre. La primera noticia la tenemos a través del Libro de Monterías, denominándose "Castriel Blanco". Así lo nombra Alfonso XI en el siglo XIV. Esta denominación no vuelve a aparecer con posterioridad a esta mención. Dos siglos más tarde, hallamos un ligero cambio en la forma de la primera palabra. Alonso Morgado, en su libro Historia de Sevilla, 1578, habla de "Castil Blanco " cuando hace referencia a la repartición que se efectuó durante la Conquista de Sevilla por Fernando III, el Santo. "Castil " hace referencia a "Castillo pequeño" es un término mozárabe que procedía del latín el término "Blanco " procede del germano "blanch" (blanco).
En le siglo XVII, a través del libro Viaje de
Cosme de Médicis por España y Portugal (1668-1669), editado por Angel
Sánchez Ribero, hallamos la denominación de "Castel Blanco ", según se ve
un grabado que realiza Pier María Baldi, acompañante del séquito de los
Medicís. "Blanco", dijimos, era germano, lo que nos hala de su ascendencia visigoda al igual que otros topónimos de la comarca, así la población más próxima a Castilbalnco, Burguillos, procede del germano "burgs" (castillo). Por tanto, en Castilblanco, encontramos una mezcla de germano y de mozárabe, siendo esta mezcla el posible origen de su gente. Desde el año 1916, pasa a denominarse "Castilblanco de los Arroyos ", como puede apreciarse en el Archivo Parroquial, siendo en una defunción firmada por el Párroco, D. Antonio Torrado Martín, de fecha 24 de octubre de 1916 en la primera que aparece "de los Arroyos". Es por tanto, en este año cuando se le añade oficialmente a "Castilblanco " la denominación "de los Arroyos ". El motivo del cambio de nombre pudiera ser, según tradición popular, una visita del rey a la localidad y un posible comentario a los numerosos arroyos que incluso por sus calles discurrían.
Edificio primitivamente "Mudéjar ", fue reformado en los siglos XVI y XVII. El aspecto exterior de la la "fachada" y de la "torre" se deben a una última reforma del siglo XVII. El "retablo mayor" de la iglesia, también es del siglo XVII, obra de Francisco Dionisio de Rivas. Pero las reformas más significativas corresponden a la primera y segunda mitad del siglo XVIII. En esta última etapa son rehechas las "cubiertas de las naves" de la iglesia, gracias a la labor de dos eminentes arquitectos: Diego Antonio Díaz y Ambrosio de Figueroa, los cuales labrarón la "portada de los pies", el "cuerpo de la campanas", el "chapitel octogonal" que remata la torre y las "bóvedas semiesféricas" y "vaídas" de la nave central y de la naves laterales respectivamente, además de remodelar los "pilares" y de levantar el "coro" del templo. En el interior del cual se conservan algunos retablos, y objetos de orfebrería de cierto valor artístico.., contando además con estimables pinturas y esculturas de los siglos XVII y XVIII.
Enclavada en las estribaciones de "Sierra Morena", término municipal de Castilblanco de los Arroyos, a 12 Kms. del mismo, y a uno del "río Viar".Su construcción es sencilla, de medianas dimensiones y, aunque algo afectada por pequeñas transformaciones ("atrio", "pintura del interior" y "alicato" ) ha conservado, no obstante, casi en toda su fábrica, el estilo primitivo. En su interior se venera la sagrada imagen de "San Benito", la cual conserva el estilo de los últimos siglos: cabeza y mano de talla, cuerpo de candelero en casi su totalidad, ojos de cristal, encarnadura de fuerte colorido y habito de paño. La historia y la tradición nada nos dice de ninguna otra imagen que recibiese culto en esta ermita. De haber sido así, la tradición, al menos, algo diría sobre ella y de las vicisitudes de la misma. No obstante, esta imagen al sufrir los efectos devastadores de la naturaleza y del tiempo a lo largo de los siglos, ha tenido que pasar por varios procesos de reparaciones. En 1833 fue restaurada en el propio domicilio de "Juan Bermejo" y "María Castaño",vecinos de Castilblanco. Así como en el año 1954 fue nuevamente restaurada en los talleres de las "Escuelas Profesionales de la Santísima Trinidad de Sevilla". Otros monumentos:
Representa a un palmero y un burro cargado de palmas a tamaño natural, situado en la "Plaza Amarilla". Realizado por D. José Lemus, es un homenaje a los muchos hombres y mujeres que hicieron de la labor de la palma un modo de vida durante los años 50 y 60.
Situado en la "Plaza del Maestro Castaño", a la entrada del Hogar del Pensionista, también realizado por D. José Lemus.
Edificio de carácter regionalista del año 1923, es actualmente sede del "Centro Ocupacional de Minusválidos" y "Casa-Museo". A pocos metros de ella se encuentra la "Oficina de Información Turística". Ambas son utilizadas para la celebración de certámenes y exposiciones.
Ubicado a la entrada del municipio, en la
llamada "Cruz Alta". Realizado por el escultor sevillano D.Manuel Castaño,
se ha erigido en homenaje al insigne esritor por la menciñon que hace en
su obra "Las Dos Doncellas", de esta localidad, en la cual ubica la acción
de la novela.
Se celebra el día 2 de febrero. Constituye una solemnidad religiosa en la que se festeja la Purificación de la Virgen María. Su origen es muy antiguo, y el nombre deriva de la costumbre de llevar candelas bendecidas en la procesión con la que se celebra. Esta fiesta se caracteriza por la "formación de castillos", realizados generalmente con ramas de olivo, que cada calle o barrio compone al tiempo que son decorados con motivos muy diversos, muchos de ellos relacionados con sucesos importantes del momento; cuando llega la noche se les prende fuego a todos estos castillos. Y con el fin de que sean los más pequeños los que sigan con la tradición, se premian aquellos castillos que reúnan ciertas características como tamaño, decoración, realización...etc.
Se viene festejando desde el año 1986 y su celebración coincide con las "Fiestas Municipales de la Virgen de Gracia" (el jueves antes del primer domingo de Agosto). Esta fiesta se caracteriza por una singular batalla entre participantes de todas las edades que, preparados con un simple cubo o cualquier otro recipiente, tienen como misión mojar a los demás. Esta "lucha pacífica de agua" -- por supuesto, no potable y procedente de un poza municipal -- tiene lugar entre las cinco y las seis de la tarde, en la popular Plaza Amarilla, donde todos quedan chorreando. La deportividad y sana alegría es lo más importante para esta fiesta que conmemora la entrada en funcionamiento del nuevo "Embalse de Castilblanco en la Rivera de Cala", pantano que abasteció de agua al municipio, poniendo fin a la grave escasez de suministro de tan vital líquido elemento que padecía el pueblo.
Se celebran, con festival flamenco de renombre incluido, a lo largo de la última semana de Julio terminando el 1 de Agosto, día en que la imagen sale en "procesión", pero durante toda la semana previa a la procesión de "Ntra Sra de Gracia", hay diversos actos culturales y religiosos:
Tiene lugar el domingo de Resurrección, y consiste en la colocación de varios muñecos de trapo en toda la villa para que el vecindario los ataque con palos y escopetas. (Hace ya algún tiempo que no se celebra). Destacable es, igualmente, la celebración de la "Semana Santa" en Castilblanco, con los desfiles procesionales de las hermandades de Ntro. Padre Jesús Nazareno (mañana del Viernes Santo), Santísimo Cristo de la Vera Cruz y Ntra. Señora de la Paz (tarde del Viernes Santo) y la Virgen de Soledad (tarde del Sabado Santo).
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